——大愛有痕•孫才清油畫作品展觀察
己亥冬至的三峽邊城宜昌,是一個溫暖的日子。就在這一天,三峽美術館開館儀式暨“大愛有痕•孫才清油畫作品展”開(kai)幕(mu)式(shi),在(zai)宜(yi)昌(chang)城(cheng)區(qu)一(yi)處(chu)新(xin)近(jin)落(luo)成(cheng)的(de)典(dian)雅(ya)館(guan)舍(she)中(zhong)拉(la)開(kai)帷(wei)幕(mu)。在(zai)西(xi)陵(ling)二(er)路(lu)快(kuai)速(su)路(lu)的(de)最(zui)北(bei)端(duan),居(ju)然(ran)還(hai)有(you)這(zhe)麼(me)一(yi)個(ge)靜(jing)美(mei)的(de)去(qu)處(chu)。灰(hui)色(se)調(tiao)的(de)三(san)層(ceng)主(zhu)體(ti)建(jian)築(zhu),順(shun)著(zhe)山(shan)勢(shi)得(de)體(ti)地(di)靜(jing)臥(wo)於(yu)那(na)彎(wan)隨(sui)和(he)的(de)山(shan)丘(qiu)旁(pang),館(guan)舍(she)的(de)西(xi)北(bei)向(xiang),是(shi)一(yi)片(pian)寬(kuan)敞(chang)的(de)停(ting)車(che)場(chang)。這(zhe)就(jiu)是(shi)我(wo)見(jian)到(dao)三(san)峽(xia)美(mei)術(shu)館(guan)的(de)第(di)一(yi)印(yin)象(xiang)。客(ke)居(ju)宜(yi)昌(chang)三(san)十(shi)餘(yu)年(nian),我(wo)不(bu)敢(gan)相(xiang)信(xin),這(zhe)樣(yang)一(yi)個(ge)令(ling)人(ren)引(yin)以(yi)為(wei)豪(hao)的(de)藝(yi)術(shu)殿(dian)堂(tang),就(jiu)在(zai)我(wo)們(men)的(de)身(shen)邊(bian)。一(yi)位(wei)有(you)擔(dan)當(dang)的(de)實(shi)業(ye)家(jia)陶(tao)加(jia)林(lin),憑(ping)借(jie)他(ta)那(na)超(chao)凡(fan)脫(tuo)俗(su)的(de)文(wen)化(hua)自(zi)信(xin),不(bu)計(ji)得(de)失(shi)的(de)心(xin)血(xue)付(fu)出(chu),讓(rang)三(san)峽(xia)美(mei)術(shu)館(guan)在(zai)低(di)調(tiao)奢(she)華(hua)的(de)氛(fen)圍(wei)中(zhong)橫(heng)空(kong)出(chu)世(shi)了(le);另一位有情懷的藝術家孫才清,倚重他那癡心不改的藝術天賦,不分晝夜的激情揮灑,讓“三峽美術概念”在三峽美術館的殿堂中得到了最完美的呈現,做到了最充分的闡釋。
走(zou)進(jin)三(san)峽(xia)美(mei)術(shu)館(guan),在(zai)孫(sun)才(cai)清(qing)先(xian)生(sheng)的(de)油(you)畫(hua)作(zuo)品(pin)前(qian),我(wo)用(yong)自(zi)己(ji)的(de)雙(shuang)眼(yan),充(chong)分(fen)享(xiang)受(shou)著(zhe)藝(yi)術(shu)家(jia)的(de)情(qing)懷(huai)與(yu)擔(dan)當(dang)傳(chuan)遞(di)給(gei)我(wo)的(de)那(na)種(zhong)美(mei)妙(miao)與(yu)滿(man)足(zu),我(wo)用(yong)自(zi)己(ji)的(de)大(da)腦(nao)思(si)考(kao)著(zhe)眼(yan)前(qian)的(de)藝(yi)術(shu)作(zuo)品(pin)給(gei)我(wo)的(de)靈(ling)魂(hun)帶(dai)來(lai)的(de)震(zhen)蕩(dang)與(yu)洗(xi)禮(li)。孫(sun)才(cai)清(qing)先(xian)生(sheng)的(de)油(you)畫(hua)作(zuo)品(pin),按(an)照(zhao)“三峽建設者、藝術•生活”和“風景”進行分類,分別在A、B兩個展廳同時展出。
走進A廳,我們不難梳理,在孫才清近40年的藝術探索中,三峽題材、油(you)畫(hua)手(shou)法(fa),成(cheng)為(wei)他(ta)的(de)藝(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)主(zhu)要(yao)表(biao)達(da)方(fang)式(shi)。對(dui)油(you)畫(hua)作(zuo)品(pin)的(de)崇(chong)拜(bai)與(yu)好(hao)奇(qi),成(cheng)為(wei)孫(sun)才(cai)清(qing)矢(shi)誌(zhi)不(bu)渝(yu)進(jin)行(xing)藝(yi)術(shu)創(chuang)作(zuo)的(de)最(zui)初(chu)動(dong)因(yin)和(he)永(yong)恒(heng)動(dong)力(li)。考(kao)入(ru)浙(zhe)江(jiang)美(mei)術(shu)學(xue)院(yuan)(中國美術學院前身)學習深造的經曆,鍛造了孫才清堅定的藝術信念、深邃的藝術眼光和厚實的藝術功底,這為他後來取得一係列藝術成就做出了最具前瞻性的鋪墊。他的早期作品《早晨》入選第六屆全國美術作品展,後來的作品《抬石頭的人》《建設者》《三峽班前》《三峽—平湖碼頭》等作品分別入選全省、全國各類美展,並取得了連續入選第十屆、第十一屆、第十二屆全國美展的突出成績。這些作品,我們在A廳大多能夠看到原作展示。《三峽大壩建設者》是一副宏大作品,尺寸160cm ×540cm。作品取材於三峽建設者工間排隊進餐的一個生活場景。畫麵中有近40mingnannvgongrenzaipaiduidengzhelingqufancai。suncaiqingchongfenyunyongzijizhashidexueyuanpaiyishushoufa,shengdongzaixianlesanxiajianshezhedeshenghuoshunjian。fanzhonglaodongzhihoudeyishenpibei,bingmeiyouxiaojielaodongzheleguanhuodadeshenghuotaidu。heshui、洗碗、抽煙、聊天、嬉笑、發fa呆dai等deng等deng行xing為wei,既ji是shi現xian實shi勞lao動dong場chang景jing的de再zai現xian,也ye是shi人ren文wen情qing懷huai的de藝yi術shu表biao達da。這zhe幅fu作zuo品pin代dai表biao了le孫sun才cai清qing藝yi術shu表biao達da的de主zhu要yao傾qing向xiang。他ta在zai三san峽xia題ti材cai相xiang關guan作zuo品pin中zhong,樂le此ci不bu疲pi、不厭其煩地反複渲染勞動者的平凡與壯美。因為他的獨到眼光、藝術定力和意誌品質,使得“三峽工程”成為孫才清油畫藝術的主要載體。無論在哪個曆史階段,孫才清都沒有隨波逐流,他耗費了自己近40年的全部心血,找到了一個藝術家勇於擔當社會責任、傾力釋放大愛情懷最好的表達方式。這應該就是對孫才清在油畫藝術創作方麵取得輝煌成就的最合理闡釋。
在(zai)主(zhu)攻(gong)三(san)峽(xia)題(ti)材(cai)的(de)同(tong)時(shi),孫(sun)才(cai)清(qing)也(ye)把(ba)自(zi)己(ji)的(de)藝(yi)術(shu)視(shi)角(jiao)重(zhong)點(dian)投(tou)向(xiang)了(le)社(she)會(hui)底(di)層(ceng)的(de)黎(li)民(min)百(bai)姓(xing)。作(zuo)為(wei)一(yi)種(zhong)個(ge)人(ren)偏(pian)好(hao),我(wo)更(geng)喜(xi)歡(huan)孫(sun)才(cai)清(qing)的(de)這(zhe)類(lei)作(zuo)品(pin)。比(bi)如(ru)《平湖碼頭》《黃柏河碼頭工人》《打工者》《出門打工》《工地》《鏟沙》《拖鬥車的人》《農民工》等作品,藝術家通過對不同人群勞動者勞作細節的刻畫,再現了勞動者的勤勞、艱辛、堅韌與壯美。再比如《農家樂》《村衛生室》《菜市場》《陶珠路集市》《開飯啦》《江湖水》等作品,又對百姓生活的溫馨、愉悅、靜謐與美滿給予了深情讚美。《玩花牌的人》《輪渡》《山民》《小憩》是shi生sheng活huo的de瞬shun間jian,他ta們men轉zhuan瞬shun即ji逝shi,但dan卻que是shi生sheng活huo的de美mei好hao回hui憶yi,孫sun才cai清qing用yong他ta的de畫hua筆bi,幫bang助zhu我wo們men嚐chang試shi偶ou爾er放fang慢man腳jiao下xia的de匆cong匆cong步bu履lv,去qu細xi細xi品pin味wei生sheng活huo的de真zhen諦di與yu滋zi味wei。《快餐》,是孫才清先生2017年創作的一幅新作。畫麵上的4個ge年nian輕qing女nv孩hai正zheng在zai一yi起qi用yong快kuai餐can。畫hua家jia充chong分fen展zhan現xian自zi己ji的de構gou圖tu技ji巧qiao,精jing準zhun勾gou勒le出chu了le這zhe樣yang的de現xian實shi生sheng活huo場chang景jing,同tong時shi又you將jiang中zhong國guo畫hua簡jian約yue的de線xian描miao技ji法fa融rong入ru其qi中zhong,在zai清qing雅ya的de主zhu色se調tiao中zhong點dian綴zhui一yi抹mo靚liang麗li的de服fu飾shi,將jiang整zheng幅fu畫hua麵mian的de藝yi術shu效xiao果guo渲xuan染ran到dao極ji致zhi。一yi張zhang溫wen馨xin浪lang漫man的de人ren間jian有you愛ai圖tu畫hua,立li馬ma之zhi間jian就jiu呈cheng現xian在zai每mei一yi個ge追zhui求qiu美mei好hao生sheng活huo的de人ren們men的de眼yan前qian。
在B廳(ting)展(zhan)示(shi)的(de),是(shi)孫(sun)才(cai)清(qing)先(xian)生(sheng)多(duo)年(nian)來(lai)積(ji)澱(dian)的(de)風(feng)景(jing)油(you)畫(hua)作(zuo)品(pin)。觀(guan)摩(mo)孫(sun)才(cai)清(qing)先(xian)生(sheng)的(de)風(feng)景(jing)畫(hua),我(wo)發(fa)現(xian)他(ta)最(zui)看(kan)重(zhong)的(de)是(shi)畫(hua)麵(mian)的(de)整(zheng)體(ti)效(xiao)果(guo),包(bao)括(kuo)作(zuo)品(pin)的(de)構(gou)圖(tu)方(fang)式(shi)、色彩關係、色(se)度(du)把(ba)握(wo)等(deng)等(deng),至(zhi)於(yu)畫(hua)麵(mian)細(xi)節(jie)的(de)刻(ke)畫(hua),則(ze)不(bu)在(zai)畫(hua)家(jia)的(de)主(zhu)要(yao)考(kao)量(liang)之(zhi)中(zhong)。這(zhe)樣(yang)的(de)風(feng)景(jing)畫(hua)作(zuo)品(pin),給(gei)觀(guan)眾(zhong)傳(chuan)達(da)的(de)是(shi)一(yi)種(zhong)情(qing)懷(huai)與(yu)氣(qi)勢(shi),一(yi)件(jian)藝(yi)術(shu)品(pin),或(huo)許(xu)隻(zhi)要(yao)給(gei)觀(guan)眾(zhong)留(liu)下(xia)某(mou)一(yi)方(fang)麵(mian)的(de)深(shen)刻(ke)印(yin)象(xiang),就(jiu)可(ke)能(neng)達(da)到(dao)了(le)其(qi)應(ying)有(you)的(de)藝(yi)術(shu)目(mu)的(de)。
孫sun才cai清qing先xian生sheng的de油you畫hua風feng景jing寫xie生sheng作zuo品pin,都dou是shi對dui三san峽xia地di域yu山shan川chuan河he流liu的de摹mo寫xie。倫lun勃bo朗lang的de一yi生sheng堅jian持chi自zi己ji的de藝yi術shu思si想xiang,注zhu重zhong自zi己ji對dui生sheng活huo的de確que切qie感gan受shou,正zheng如ru他ta所suo說shuo“我們住在這個城市裏,應感受這裏的題材和景色,而非千裏之外的某一題材和景色”。孫才清先生對此深有感觸,他說他要堅持一輩子都畫三峽,做一名真正意義上的“三峽畫家”。這或許就是孫才清先生一輩子都會堅持下去的藝術理想。我也完全相信,孫先生的理想一定會實現。
宜昌耕田齋 問道力人
2019年12月22日21:15草就
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